找到相关内容6681篇,用时234毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 怎样做一个居士

    中的菩萨,除了极少数外,都是现在家相,乃至最后一生在兜率内院的菩萨,也是现天人相,而非出家相。当然,现在家相的菩萨,并不即有男女性的差别,三界内的色界天,已经没有男女欲,何况是圣位的菩萨。菩萨多现在...

    圣严法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460675254.html
  • 静波法师讲述如何学佛

    种子,他怎么满你的愿呢?因为佛陀要解决生死的问题,不是要解决你升官发财的问题,当然,你要是去做好事,你说我来三界,要做国王,要做大富长者,没问题,肯定满你的愿。但是你必须播种,必须种下那个因,你才有可能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512875517.html
  • 四圣谛

    ⒉根据三界来分别: 根据欲(欲望)以及色(物质),有情世间可分为欲界、色界以及无色界。 1、欲界:有饮食、睡眠、情爱(淫欲),这三种欲望。欲界的众生皆具有此三种欲望,然而人类除了这三种欲望外,还加上...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071976359.html
  • 《大佛顶首楞严经》易读版——原经文

    能于国土成就威仪,从佛转轮妙堪遗嘱,严净毗尼(戒律),弘范三界,应身无量度脱众生,拔济未来越诸尘累。 其名曰:大智舍利弗、摩诃目犍连、摩诃拘絺罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优波尼沙陀等,而为上首。复有...汝但于一门深入。入一无妄,彼六知根,一时清净。” 阿难白佛言:“世尊!云何逆流深入一门能令六根一时清净?” 佛告阿难:“汝今已得须陀洹果,已灭三界,众生世间,见所断惑。然犹未知,根中积生无始虚习,彼...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072576366.html
  • 【佛说大乘金刚经论】浅释--净慧法师

    过魚,但你不要跟他学,由于他是圣人,他所吃、所杀的这些东西,当他入道时,一夜之间就能把这些(业力)化掉了。你要是跟他学,看他打鸟我也打鸟,看他杀鱼我也杀鱼,最后他怎么能成圣人,能超三界?我怎么还在这受...得第六般若波罗密。若人能具六波罗密者。名出生死。名到彼岸。名超三界。名登十地。成佛之数也。 不吃酒肉这是一个大事。有人想我不吃了,别人能少杀不?你不吃,那个东西就多了,养鸡的少养了,养猪的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073476376.html
  • 如何学佛--静波法师

    ,他怎么满你的愿呢?因为佛陀要解决生死的问题,不是要解决你升官发财的问题,当然,你要是去做好事,你说我来三界,要做国王,要做大富长者,没问题,肯定满你的愿。但是你必须播种,必须种下那个因,你才有可能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081176414.html
  • 略论明心见性--元音老人

    生死之由来。如欲断其流者,先须识知源之所在,而后方可塞其源、断其流,逍遥于生死之外。那么芸芸众生在六道内头出头没地轮回不已,究竟何由而起呢?释迦佛用两句简约的话告诉我们:‘三界唯心,万法唯识...。如《修心诀》云:‘但照惑无本,念念不住,空花三界,如风卷烟,幻化六尘,如汤销冰。客尘烦恼,自然俱成醍醐。’学者如能如是念念修习,不忘照顾,定慧等持,则爱恶自然淡薄,智慧自然...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    是没有的。但并非所有的心识都不存在,如《辨中边论颂》:“虚妄分别有,于此二都无,此中唯有空,于彼亦有此。……三界心心所,是虚妄分别,唯了境名心,亦别名心所。”虚妄分别实指心识,依他起性的心识是存在的。...

    海慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475577109.html
  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    败坏;铜铁则坏。”智者大师在《净土十疑论》说:“问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,只应愿生三界,于五浊三涂中救苦众生,因何求生净土,自安其身,舍离众生?则是无大慈悲,专为自利,障菩提道!答曰:...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477361.html
  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    ,上师德行我追踪。  愿以说此语善根,回向三界诸有情,  远离苦因及苦果,迅速证得三身位。”  此后,温萨寺僧伽已扩大发展起来。他对许多僧伽聚集的大会,及各方来集的具信人士,广传菩提道次第、修心法要、...涂门,此为千万障碍种。  何止今生一身命,彼能毁我百千生,  谁亦难喻烦恼故,坚依彼者比比是。  故求得解三界缚,不死甘露胜功德,  愿入乐海诸智者,皆依战胜三毒法。  千百智理具锐利,对治之剑放光炽,...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html